وأنشد هذه الأبيات . و « القتّال الكلابيّ » « 1 » اسمه عبد اللّه بن مجيب بن المضرحيّ بن عامر بن كعب ابن عبد بن أبي بكر بن كلاب . وقيل : اسمه عبادة بن المجيب . وقيل : اسمه عبيد بن المجيب ، وكنيته أبو المسيّب . كذا في « كتاب اللصوص » . وهو شاعر إسلاميّ كان في الدولة المروانية في عصر الراعي ، والفرزدق ، وجرير ، ولقّب بالقتّال لتمرّده وفتكه . وكان شجاعا شاعرا . وكان في دناءة النفس كالحطيئة ، وكانت عشيرته تبغضه لكثرة جناياته ، وما يلحقها من أذاه ، ولا تمنعه من مكروه يلحقه . وأورد له صاحب كتاب اللصوص جنايات كثيرة ، وله فيها أشعار . * * * وأنشد بعده « 2 » : ( الطويل ) إذا لم تجد من دون عدنان والدا * ودون معدّ فلتزعك العواذل على أنّ « دون » معطوف على محلّ الجار والمجرور ، أعني « من دون » وكأنّه قال : فإن لم تجد دون عدنان والدا ودون معدّ .

--> ( 1 ) القتال الكلابي ، من بني قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر ، وأخواله بنو كلاب بن ربيعة بن عامر فنسب إليهم ، والقتال شاعر مخضرم مذكور بفتكه وتمرده معدود فيمن مارس العنف أيام الإسلام ، وكان مروان بن الحكم قد أمر بسجنه ، وزعم أبو زيد الأنصاري أنه جاهلي ، قيل إنه كان شديد حمرة اللون مما يدل على عجمته . الأغاني 24 / 169 ؛ وسمط اللآلئ ص 12 ، 846 ؛ والشعر والشعراء ص 594 ؛ والمحبر ص 226 . ( 2 ) هو الإنشاد التاسع عشر بعد السبعمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 255 ؛ وأمالي المرتضى 1 / 171 ؛ وسر صناعة الإعراب 1 / 131 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 22 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 7 / 41 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 151 ؛ والكتاب 1 / 68 ؛ والمعاني الكبير ص 1211 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 8 ؛ والمقتضب 4 / 152 . وهو بلا نسبة في الإنصاف 1 / 334 ؛ ورصف المباني ص 82 ؛ وشرح التصريح 1 / 288 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 866 ؛ والمحتسب 2 / 43 ؛ ومغني اللبيب 2 / 472 .